Język łaciński i kultura antyczna
Etap pierwszy - edycja 4
Pierwszy etap IV MiÄ™dzyszkolnej Olimpiady Latynistycznej „Sokrates” za nami!
UdziaÅ‚ wzięło aż 31 osób z oÅ›miu różnych szkóÅ‚:​​
-
Akademia Magii Grymuar,
-
Akademia Magii Ramesville,
-
Argo Magic School,
-
Instytut Magii Knighton,​​
-
Szkoła Magii i Czarodziejstwa Hogwart,
-
Szkoła Magii Salem,
-
Uniwersytet im. Hermiony Granger,
-
Wirtualny Hogwart. ​
​
Aż 20 osób uzyskaÅ‚o mniej niż poÅ‚owÄ™ punktów, których maksymalnie można byÅ‚o zdobyć 108. Najwyższy wynik (94 punkty) osiÄ…gnęła 1 osoba. NajsÅ‚abszy wynosiÅ‚ zaledwie 10 punktów.
​
Aby przejść do drugiego etapu należaÅ‚o zdobyć co najmniej 45 punktów. Tym samym mogÄ™ uznać, że grupÄ™ wybraÅ„ców stanowi 17 osób.
Link do tabeli wyników znajdziecie tutaj.
Link do arkusza znajdziecie tutaj.
Co do samego drugiego etapu – tak jak byÅ‚o w poprzednich edycjach, tak bÄ™dzie i tym razem: należy napisać wypracowanie na jeden z czterech podanych przeze mnie tematów. Zbierzemy siÄ™ w Agorze 3 sierpnia o godzinie 19 i tam, przez dwie peÅ‚ne godziny, bÄ™dziecie mieli czas na napisanie. Osobom, którym nie pasuje ten termin, proponujÄ™ 2 lub 4 sierpnia. Innych ewentualnoÅ›ci nie przewidujÄ™, ponieważ chcÄ™ sprawdzić wszystko jak najszybciej i ogÅ‚osić wyniki. Kto nie przystÄ…pi – jego strata.
Poniżej zamieszczam również odpowiedzi, które w jakiÅ› sposób albo mnie rozbawiÅ‚y, albo podbiÅ‚y serce, albo zaskoczyÅ‚y swoim absurdem, albo wymagaÅ‚y wyjaÅ›nienia.
​
5a) Do jakiej formy rozrywki (i w jakim państwie) odnosi się powyższe dzieło? (klik!)
"WaÅ‚ki Gladiatorów, Starożytny Rzym"
Mimo że wiem, że to autokorekta, wyobraziÅ‚am sobie wtaczajÄ…cych siÄ™ na arenÄ™ - dosÅ‚ownie niczym waÅ‚ki - gladiatorów.
"Do dzieÅ‚ w Egipcie czyli walka na Å›mierć i życie . Ten kto wygra może poÅ›lubić córkÄ™ wÅ‚adze"
Kurtyna.
​
5c) Zwróć uwagÄ™ na widzów, którzy wykonujÄ… pewien wymowny gest dÅ‚oni. Co on oznaczaÅ‚?
"Są na niego źli . Nie nawiedza go"
"Nie podba się im że wygrał walkę ten gladiator."
Wychodzi na to, że hejterzy to starożytny lud, który przetrwaÅ‚ do naszych czasów ze wszystkimi swoimi tradycjami.
​
5e) W historii starożytnej doszÅ‚o do szczególnego wydarzenia zwiÄ…zanego ze wspomnianymi wczeÅ›niej wojownikami. Opisz je krótko, wskazujÄ…c na dwie strony konfliktu, przyczyny oraz skutki.
"Skutki sÄ… by walczyć o swoje paÅ„stwo i rodziny a przyczyny dużo osób zabitych"
Mam wr​ażenie, że jest tu jakiś błąd przyczynowo-skutkowy.
​
6a) Kto przewodziÅ‚ kampanii, której przebieg zostaÅ‚ zaprezentowany na mapie? (klik!)
"Issos? -_-"
To byłoby co najmniej ciekawe, gdyby podbite miasto przewodziło 10-letniej kampanii wojennej.
"Aleksandra"
Bardzo się cieszę, że uczestnicy "Sokratesa" są pozytywnie nastawieni do LGBT+. Pamiętajmy, że Kopernik też była kobietą.
​
6c) Wskaż nazwę terenu oznaczonego literą A i uzasadnij, dlaczego zrezygnowano z jego podboju.
"Aleksandra była to wielkie państwo"
...cofam swojÄ… poprzedniÄ… wypowiedź. Ostatecznie kolejny raz chodziÅ‚o o miasto(-paÅ„stwo?), które dla odmiany nie zostaÅ‚o podbite.
"Góry. Trudny teren do pokonania, uznawany też za kraniec Å›wiata. No i tam też twój ziomek od odrastajÄ…cej wÄ…troby chyba byÅ‚ hycniÄ™ty ale nie pamiÄ™tam. Nie umiem w geografie"
Z tym kraÅ„cem Å›wiata to rzeczywiÅ›cie prawda, ale nie wiedziaÅ‚am, że mam znajomego w Indiach, któremu odrasta wÄ…troba. Trzeba go jak najszybciej Å›ciÄ…gnąć do Polski!
​
6d) Wypisz daty bitw zaznaczonych cyframi 1 oraz 2, a także miejsce starć wojsk spod numeru 3.
"1- 333 r. p.n.e. 2- 1259 r."
Antyk siÄ™ skoÅ„czyÅ‚, a Aleksander Wielki nadal podbijaÅ‚ Å›wiat. Na zajÄ™ciach z literatury poantycznej wyszydzaliÅ›my Å›redniowiecze, że przez 1000 lat nie byli w stanie dorównać temu, co wÅ‚adca macedoÅ„ski dokonaÅ‚ w ciÄ…gu jednej dekady. Okazuje siÄ™ jednak, że nasza krytyka byÅ‚a trochÄ™ na wyrost, skoro wÅ‚aÅ›nie udowodniono, że kampania zajęła mu dobre póÅ‚tora tysiÄ…clecia.
"1 - 333 p.n.e, 2 - 326 p.n.e, Guagamela"
Czyżby ZSRR miaÅ‚o swój udziaÅ‚ w bitwie pod "GuagamelÄ…"?
​
7a) Jakie wydarzenie - związane z cesarzem Heliogabalem - zostało uchwycone na obrazie? (klik!)
"OglÄ…danie piÄ™knych kwiatów róż"
Nie od dzisiaj wiadomo, że jednym z ulubionych zajęć Heliogabala - na równi z doprowadzaniem Rzymu do moralnego upadku - byÅ‚a florystyka.
"obrazek przedstawia jedną z orgii jakie urządzał cesarz, z kobietami jak i męższczyznami"
"Obrazek" Alma-Tadamy rzeczywiÅ›cie przedstawia cesarza w otoczeniu kobiet i "męższczyzn", ale tym razem nie chodziÅ‚o o orgiÄ™. ByÅ‚a to zwykÅ‚a uczta (choć w jego przypadku trudno używać sÅ‚owa "zwykÅ‚a"), której finaÅ‚ skoÅ„czyÅ‚ siÄ™ uduszeniem uczestników biesiady pÅ‚atkami kwiatów (w tekstach mówi siÄ™ o fioÅ‚kach i innych, na obrazie sÄ… róże).
"Zapewne jego z licznych spotkaÅ„ w domach rozkoszy dla biseksualistów."
Zapewne nie.
​
8a) Fredrikos wyraża zaniepokojenie pustoszÄ…cÄ… Ateny Arachne, na co KudÅ‚ates proponuje mu odwiedzenie wyroczni, do której kierujÄ… siÄ™ również Velmonia i Daphne. JakÄ… wyroczniÄ™ majÄ… na myÅ›li? (klik! - polecam obejrzeć)
ElfickÄ….
ChcÄ™ Was zapewnić, że to nie byÅ‚a żadna literówka; doskonale wiem, jak pisze siÄ™ sÅ‚owo "delfickÄ…". CieszÄ™ siÄ™, że spora część z Was wiedziaÅ‚a również, że innÄ… nazwÄ… wyroczni delfickiej jest "wyrocznia pytyjska" od imienia Pytii.
8b) "Spójrz, zÅ‚apaÅ‚em mitycznÄ… MeduzÄ™!", powiedziaÅ‚ Fredrikos do KudÅ‚atesa. Na podstawie faktycznej mitologii napisz, w jakich okolicznoÅ›ciach i przez kogo zostaÅ‚a pokonana mitologiczna Meduza.
"Przez ferdrikos"
Całe życie w kłamstwie.
​
9. Któremu wÅ‚adcy rzymskiemu Sybilla sprzedaÅ‚a ksiÄ™gi?
Tarkwiniuszowi Smacznemu.
CytujÄ…c Rafaela: "Sybilla nie sprzedaje ksiÄ…g niesmacznym osobom".
​
10. WymieÅ„ jeden ze sposobów przepowiadania przyszÅ‚oÅ›ci, które wyparÅ‚y wyroczniÄ™ w Delfach i uzasadnij popularność tegoż.
"Wróżenie z wosku (keromancja). StaÅ‚a siÄ™ ona popularna gÅ‚ównie przez popularyzacjÄ™ tradycji andrzejkowych w Polsce."
Ostateczny dowód na to, że Imperium Lechitów podbiÅ‚o wszystkie starożytne cywilizacje.
​
"wróżenie z krysztaÅ‚owej kuli, można siÄ™ Å‚atwo przemieszczać i jest siÄ™ przywiÄ…zanym do jednego miejsca"
​
​
​
​
​
​
​
​
11a) W jaki sposób - wedÅ‚ug faktycznej wersji opowieÅ›ci o Odyseuszu - bohater poradziÅ‚ sobie ze Å›piewem syren?
pozostał na ich wyspie
"Nie słuchał śpiewu."
Najprostsze rozwiązania są często najskuteczniejsze. Choć w tym wypadku chyba nie.
"Przestał słuchać śpiewu stare (j?)"
Brzmi tak bardzo... "polsko"?
​
11b) Jak wyglÄ…daÅ‚y antyczne syreny, z którymi musiaÅ‚ siÄ™ zmierzyć Odyseusz?
"Były syrenami z długimi ogonami i bardzo piękne"
"H2O - wystarczy kropla" przeniosÅ‚o plan zdjÄ™ciowy do czasów antycznych.
​
"bardzo chude o brązowym kolorze ciała; poszarpane ogony, płetwy; duże zęby pazokcie"
Chciałabym zobaczyć cosplay.
​
11e) Kto jako pierwszy rozpoznał Odyseusza, gdy ten trafił w końcu na Itakę?
"Doge Argos"
Tak było, moi drodzy. Doge Argos rozpoznał swojego pana.
​
12a) Zaznacz "Prawda" lub "Fałsz". [Apollo nie ma swojego odpowiednika w mitologii rzymskiej.]
Tutaj maÅ‚e wyjaÅ›nienie: ten podpunkt sformuÅ‚owaÅ‚am bez pomyÅ›lunku. Zarówno "prawda", jak i "faÅ‚sz" sÄ… tutaj sÅ‚usznymi odpowiedziami, gdyż z jednej strony rzymskim odpowiednikiem greckiego Apollina jest Apollo (zaskoczenie!), wiÄ™c równie dobrze można stwierdzić - to ta druga strona - że bóstwo byÅ‚o jednakowe i tu, i tam.
​
Mój kwiatek, przyznajÄ™.
​
12a) [Swego czasu doszło do zespolenia Selene i Artemidy/Luny i Diany.]
Również w tym miejscu pozwolÄ™ sobie na kilka sÅ‚ów komentarza: poprawna odpowiedź to "prawda"; wizerunki Selene i Artemidy (oraz Luny i Diany) rzeczywiÅ›cie ulegÅ‚y zespoleniu, na co sÄ… potwierdzenia w tekstach antycznych. Potraktujcie to jako ciekawostkÄ™.
​
13a) Za co odpowiadaÅ‚o bóstwo Terminus?
"za granice państwa i znaki graficzne"
Chciałabym wierzyć, że to autokorekta. Komentarz pozostawiam w Waszej gestii.
​
15. WymieÅ„ 3 postaci z mitologii Grecji i/lub Rzymu, które byÅ‚y wÅ‚aÅ›cicielami psów (uwzglÄ™dniajÄ…c również ich imiona). WAÅ»NE: Hades i Cerber nie bÄ™dÄ… zaliczani.
"hades i Cerber (Proszę mi nie zaliczać tylko zliczać -_-)"
Zliczam: 0 punktów.
​
"Argos - pies Odyseusza
Majra - pies Ikariosa
Sysiusz - pies Oriona"
A ojcem chrzestnym Harry'ego jest Sysiusz Szarny.
​
16. W 3-5 zdaniach opisz mit, który zawiera motyw walki z potworem.
"Musieli wszyscy być silni by walczyć z innymi . Niektórzy chcieli mieć wÅ‚adzÄ™ w tronie ale nie którym siÄ™ nie udawaÅ‚o . Jednemu synowi udaÅ‚o siÄ™ pokonać wÅ‚asnego syna . Gdy to zrobiÅ‚ zabraÅ‚ swoje rodzienstwo i zabraÅ‚ do innego kraju "
Kurtyna.
​
19a) ZastÄ…piony literÄ… X filozof to:
"Odyn"
Przyznam, że ta odpowiedź rozbawiÅ‚a mnie chyba najbardziej, zwÅ‚aszcza gdy spróbowaÅ‚am sobie wyobrazić Odyna w beczce Diogenesa z Synopy.
19b) JakÄ… filozofiÄ™ reprezentowaÅ‚ wspomniany wyżej myÅ›liciel. Opisz krótko jej gÅ‚ówne zaÅ‚ożenia.
"Jak można trafić do nieba i władać nim"
Czy to jakiś ukryty manifest okultystyczny? Dodam, że ta sama osoba napisała o "Aleksandrze".
​
21a) Jaka cecha malarstwa greckiego wynika z powyższych fragmentów i w jaki sposób odnosi siÄ™ do antycznych wzorców?
"Nikon czyli artysta znakomity"
Lokowanie produktu.
​
21b) Jakie elementy (typu malarstwo) sztuki antycznej przetrwaÅ‚y do dzisiejszych czasów? WymieÅ„ minimum 3.
Tego zadanie nie zaliczałam, gdyż kolejny raz niezbyt trafnie sformułowałam swoje oczekiwania; spotkawszy się z głosami niezrozumienia, wyszłam im naprzeciw.
​
26. WymieÅ„ co najmniej cztery dziedziny magii, które znajdujemy zarówno w HP, jak i w antyku.
ZauważyÅ‚am, że sporo osób wypisywaÅ‚o tÄ™ samÄ… sekwencjÄ™: wróżbiarstwo, numerologia, astronomia, zielarstwo, czasami zamiast astronomii byÅ‚y zaklÄ™cia albo starożytne runy, gdzieniegdzie jeszcze eliksiry czy inne odpowiedzi.
O ile do wróżbiarstwa oraz numerologii mogÄ™ siÄ™ zgodzić, zielarstwo podciÄ…gnąć pod magiÄ™ medycznÄ…, tak niestety astronomia nijak siÄ™ ma do magii - w przeciwieÅ„stwie do astrologii, która uchodziÅ‚a za jeden z odÅ‚amów wróżbiarstwa. Owszem, antyczni byli zafascynowani kosmosem, ale to, że planety czy gwiazdy miaÅ‚y jakikolwiek wpÅ‚yw na czÅ‚owieka (tj. jego osobowość oraz losy), wykracza poza znaczenie "astronomii". JeÅ›li chodzi o starożytne runy zaÅ› - tak, może i sÄ… starożytne, jednak dotyczÄ… innej kultury, nie Å›ródziemnomorskiej. MogÄ™ siÄ™ mylić, proszÄ™ mnie poprawić, ale sam fakt prawdopodobnych zapożyczeÅ„ z alfabetu m.in. etruskiego czy greckiego nie jest dostatecznym speÅ‚nieniem warunku, który zostaÅ‚ postawiony w poleceniu zadania. PamiÄ™tajmy, że to olimpiada o wiedzy ze starożytnoÅ›ci Grecji i Rzymu.
​
28. Siódmy tom otwiera cytat z tragedii greckiej. Jaki nosi tytuÅ‚ i czyjego jest autorstwa?
"Piekło jest puste, a wszystkie diabły są tutaj W. Szekspir"
Chyba mamy różne wydania "Insygniów Åšmierci".
​
29a) Bazyliszek stoczyÅ‚ w Komnacie Tajemnic pojedynek z feniksem. JednoczeÅ›nie jest stworzeniem, które boi siÄ™ piania koguta. Co Å‚Ä…czy jednego i drugiego ptaka?
"Zabicie dużego potwora"
Nie wiem, jakiego dużego potwora zabiÅ‚ kogut, ale w tym pytaniu chodziÅ‚o gÅ‚ównie o symbolikÄ™. Zarówno feniks, jak i wspomniany samiec kury utożsamiajÄ… sÅ‚oÅ„ce. Odpowiedzi, że oba te ptaki Å‚Ä…czy ten sam gatunek albo jakieÅ› elementy wyglÄ…du, sÄ… technicznie sÅ‚uszne, jednak nie tego oczekiwaÅ‚am.
​
29c) Remus Lupin byÅ‚ nazywany również Lunatykiem. Choć samo to sÅ‚owo kojarzy siÄ™ z somnambulizmem, ma to zwiÄ…zek również z innÄ… chorobÄ…, w antyku okreÅ›lanÄ… "Å›wiÄ™tÄ…" lub "boskÄ…". Chodzi o:
światłowstręt
autyzm
Nie zdziwiÅ‚abym siÄ™, gdyby w przyszÅ‚oÅ›ci rzeczywiÅ›cie uznano lunatykowanie za objawy autyzmu, skoro tak modne staÅ‚o siÄ™ doszukiwanie jego symptomów dosÅ‚ownie wszÄ™dzie. Niemniej jednak nie chodziÅ‚o ani o autyzm, ani o Å›wiatÅ‚owstrÄ™t, tylko o padaczkÄ™, nierzadko zsyÅ‚anÄ… przez Selene/LunÄ™ na Å›miertelników, stÄ…d inna nazwa "seleniasmos" albo "demonizm".
​
29d) WspóÅ‚czeÅ›nie Å‚acinÄ™ uważa siÄ™ za jÄ™zyk "magiczny", natomiast w czasach starożytnego Rzymu analogii należy szukać w jÄ™zyku:
greckim
etruski
Rzymianie o jakichÅ› minimalnych ambicjach i zdolnoÅ›ciach intelektualnych znali i posÅ‚ugiwali siÄ™ jÄ™zykiem greckim mniej wiÄ™cej analogicznie jak my wspóÅ‚czeÅ›nie angielskim. Trudno wiÄ™c uznać, żeby byÅ‚ to dla nich jÄ™zyk "magiczny". Podobnie etruski, dość bliski kulturowo. Z Persji wywodzili siÄ™ "magowie", o czym można pisać i pisać, ale to wÅ‚aÅ›nie ich mowÄ™ uważano za dostatecznie "egzotycznÄ…" i "mistycznÄ…", aby przypisywać jej konotacje magiczne.
​
30. Lud domagający się od władcy więcej rozrywki zwykł krzyczeć:
"Non omnis moriar, Caesar!" - "nie wszystek umrÄ™, Cezarze!" - czyżby miaÅ‚o to być zapewnienie, że niezależnie od prÄ™dkoÅ›ci, z jakÄ… bÄ™dzie krÄ™cić siÄ™ ta karuzela Å›miechu i zabawy, nie dojdzie do speÅ‚nienia siÄ™ sÅ‚ów: "A mógÅ‚ zabić!"?
"Ave, Caesar, morituri te salutant!" - mimo że to powiedzenie "witaj, Cezarze, idÄ…cy na Å›mierć witajÄ… ciÄ™" niesÅ‚usznie utarÅ‚o siÄ™ jako obowiÄ…zkowy zwrot wymawiany przez gladiatorów przed rozpoczÄ™ciem walk, tak trudno jest mi wyobrazić sobie krzyczÄ…cy w ten sposób tÅ‚um.
"Odi et amo, Caesar!" - "kocham i nienawidzÄ™, Cezarze!", to by byÅ‚o dopiero coÅ› - zwrócić siÄ™ tymi sÅ‚owami do wÅ‚adcy.
​
Chodziło oczywiście o "Panem et circenses!", czyli "chleba i igrzysk!".
​
31. Wskaż autora poniższych sÅ‚ów, uwzglÄ™dniajÄ…c jego przydomek.
Tutaj znowu pojawiło się:
​
31a) "Per aspera ad astra."
Co roku daję tę sentencję i co roku zdarzy się ktoś, kto napisze, że autor jest nieznany. Był znany, jak najbardziej, jeszcze jak!
31f) "Nikt nie jest tak stary, aby nie mógÅ‚ siÄ™ jeszcze czegoÅ› nowego nauczyć". -> "Dumbledore"
To rzeczywiÅ›cie brzmi jak coÅ›, co mógÅ‚by powiedzieć Dumbledore.
​
34. Pola Elizejskie (niekoniecznie te w Paryżu) są symbolem:
rozkwitu.
życia.
śpiewu.
Mimo że to bardzo optymistyczne odpowiedzi, trudno uznać je za prawdę. Antyk jest usłany tanatyczną (nie mylić z taneczną!) symboliką, dlatego Pola Elizejskie to śmierć, moi drodzy. Piękna, ale nadal śmierć. Zwłaszcza że wspomniene miejsce znajdowało się w Hadesie.